民族的アイデンティティをいとも簡単に捨てられる日本人

今のアメリカが建国される前のアメリカは、アメリカインディアンと現在は一つの呼称で呼ばれる様々な民族が、独自の言語、独自の宗教、独自の経済を持つ独立国家として、大小様々に分布している地域であった。

そういう意味では、明治以前の日本も似たようなものであったのではないだろうか。

アメリカは、その国々を、軍事力と経済力で駆逐した結果、彼らをリザベーションに追いやることに成功した。ただ、民族性は一部を除き、取り去ることが出来なかった。


アメリカインディアンのダンスによる祭典、パウワウ。現在では様々な民族間の平和的交流として定期的に各地で行われている。それは、彼らが、その誇りである「アイデンティティ」を失わないためでもある。


一方、白人のプレッシャーを受けた日本人は、どうしたか。なんと、一斉にちょんまげをやめ、刀を捨て、洋装になり、白人に倣うこと、つまり別の民族になることを自ずから選んだ。(選ぶことができたとも言える。この選択は、世界の歴史から見れば、一種異様な気がするのは僕だけではあるまい。)

その結果、僕ら日本人は、近現代において「アジア人」という枠を一度も経験せずに、「準白人」の様な立ち位置を『勝手』に手に入れた。先の大戦でアメリカに敗れ、彼らを国家的に受け入れたのち、さらにそれは加速し、現在の「アジア人でありながら、白人と同じ行動を積極的にする」特殊な人種を形成するに至っている。

この類稀な柔軟さは、うまく物事を運ぶための環境適応力であったり、調整能力であったとも言えると思う。それこそが、現在の日本の平和と繁栄をもたらした大きな要因ではないだろうか。


今、アイデンティティという問題がそこら中で語られているけれども、『アイデンティティを即座に捨てることができるのも日本人のアイデンティティ』であるということは、憶えておいて損はない。僕らは、そういった立居振舞をなんの臆面もなくすることが可能な稀な民族の子孫だ。

現在まで続いてきた、アメリカ的資本主義の価値観を捨て、次の時代へ柔軟にシフトすること。

このムーブメントが世界中で、確実に起こり始めているからこそ、過去の価値観にとらわれている人々がアイデンティティを声高に叫び始めているのではという推論は、あながち間違っていないと思う。

ヨーロッパの国々はもう動き始めている。アジア諸国も然り。

日本だけ旧態依然とした価値観にしがみついているならば、再びよからぬ事態に陥るだろう。そしてようやく気がつくのか。日本人という民族には、そもそも存在しないアイデンティティのバカバカしさに。

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ヴィム・ベンダース監督のすごさ。

今日は映画の話を少し。

 

本当は映画館で観るのが、映画本来の楽しみではあると思うけど、過去の作品や、それほどメジャーでない映画を劇場で観るのは結構むずかしい。

 

そこで、レンタルDVDの登場となるのだけど、マニアックなものは、レンタルも無かったりして、なかなかお目当ての作品に巡り会えないこともしばしば。
今回は、たまたま行きつけではない地区のお店に行くチャンスがあり、以前から観たかった作品を探し当てたので、ちょっと書きたいと思う。

 

 

僕が世界中で最も愛する映画監督である、ヴィム・ベンダース(以下WW)監督の1976年の作品だ。

 

あらすじを伝えることは、彼の作品では、ほぼ無意味だと思われるので、ここでは割愛する。簡単に僕の主観で言うと、「イージーライダー」をオマージュとした、WW流ロードムービーというところだろうか。

 


ロードムービーの良さについては、人それぞれ違う感想を持っていると思うが、僕は、どの作品であっても、ほぼ、オールロケで撮影され、そこにある「空気感」を伝えようとするという点にあると思っている。

 

彼はそもそも、数多くのロードムービーを撮影してきた。その手腕は、誰も疑う余地はない。詩的で、哲学的で、ヒューマニズムに溢れていて、素晴らしい作品ばかりだ。

 

しかしそれだけでは、他の監督のロードムービーと大差なく、最も大切な「空気感」までは伝わらない。先にも挙げた「イージーライダー」は確かに名作だが、シーン毎のインパクトと「空気感」という意味では、僕の評価はそれほど高くはない。

 

そこでWW監督のすごさの登場である。

 

彼はその空気感を、モノクロであっても、カラーであっても、幾何学的な切り取り方で、観る者に強いインパクトを与え、見事に伝える。

 


「さすらい」では、後の作品でも何度も目にするその手法が見事なまでに使われていた。

 

空間をそのまま、スクリーンに映し出すことはほとんどせず、「電線」「電柱」「窓」「鉄骨」など、直線的なオブジェを色々な角度で配置することで、そこにある「空気感」を表現する。物憂げな雰囲気、明るい兆し、悲しみ。劇中では、スクリーンにさらにスクリーンを映し、それを影と直線で表現するという場面をも披露してみせた。

 

映画の中で流れてしまえば、どうということのないシーンかもしれない。ところが、画像で貼り付ければ、そのインパクトに目を見張るばかりだ。

 

ラストシーン間近の非常に印象的なシーン。先の無いこの鉄橋の上で、彼は何を考えるのか。

 


個人的には、そういったオブジェの中でも一番好きなのは「電線」である。おそらく自然すぎて、あまりキャプチャーにもなっていないと思うが、(残念ながらネットでも見つからなかった!)その電線越しの空は、まさしく、僕が子どものころ車窓から見たそれなのだ。

 

そう考えると、WW監督のレンズは、子どもの無垢の心であるかのような気もする。狙った芸術性ではなく、子どもが持つ感性そのもののような。

 

そして、それに関連するとも思える、忘れてはならない重要な小道具がある。それが昆虫である。(これもキャプチャーには無かった。)

 

「ハエ」や「チョウ」が時々映像に自然に映り込む。昆虫なので狙って配置できるような代物ではないと思われる。しかし、この小道具達は、瞬間的にドキュメンタリータッチにしたり、幻想的なシーンにしたり、あらゆる効果を助けている。

 

これらを、まるで子どものような感覚で僕は常に捉えてしまう。ハッとすると、そこに自分がいるかのような錯覚を起こすこともあるくらいなのだ。「さすらい」でも気づいた限り、「ハエ」は4~5回、「チョウ」は1回登場した。

 

これらを、ごく自然に映像化する、WW監督の作品は、僕の心をも捉えて放さない。そのすごさをあらためて体感した夜の話であった。

 


秋の夜長に映画の話。まだWW監督を未体験の方は是非、ご覧頂ください。まずは、”ブエナ★ビスタソシアルクラブ”あたりからいかがでしょう?僕は、もう一度”東京画”を観たいと、書きながら思いました。
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ちょっと整理してみる。

「自分」というもの。これについてちょっと整理しないと、何をしたいのか、何が自分に出来るのか、良くわからなくなってくる。なので、一度整理してみようと思う。

ここで重要なのは、空間的階層の導入。

一つ目の階層は、自分と家族を含む個人的な問題。フクシマ事故について憂う気持ち(原発再稼働・放射能災害について)は、個人の問題。だから、基本的に何も今は出来ない。正確な情報を基に、どうするかを考えるだけ。投票行動も個人的な問題。

二つ目の階層は、自分が直接関係する人の利害がおよぶ問題。僕的な解釈では、仕事上のスタッフ・顧客、バンドのメンバー、家族間の問題、つまり、仕事やバンドでの音楽活動。普通はここが軸になって日々の活動をしているので、整理の必要は基本的にない。ここは生活基盤でもあるので、お金を稼ぐことも意図する。

三つ目の階層は、自分を含む社会。但し、直接手を下せることが条件。直接手を出せないなら、もしくは、考えが及ばないなら、それは個人的な問題として片隅に置いておく。無論、ボランティア性が高く、お金を稼ぐことも意図しない。

こうして、身の回りで起こる、政治的、あるいは社会的な問題を階層別に整理すれば、自分に出来ることを絞り込んでいくことも可能だ。

例えば、『ハラスメント』について、重要な問題だと考えるとき、僕がスポーツに関わる仕事をしている時点で、僕を含む社会の問題として三つ目の階層に入っていると考える。そうすると、行動する意味もあり、改善に動くことも出来るはずだ。

それと、自分が暮らす『地域の問題』。これもそこに住居を構えている時点で、関わりが深いと考えられる。

と、いうことで。

地域×スポーツ・文化×子ども、という図式の中から何ができるか、そこから探りを入れてみよう。

うん、よし。

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BADGEというバンド

今年の野外フェスが2本終わった。まだ1本残っているが、大がかりなものはこれで終わったので、その安堵感から、ブログを更新している。

さて、僕は今2つのバンド- 【GOLZ(ゴルズ)】と 【BADGE(バッヂ)】-を主催している。どちらとも、リードヴォーカルとサイドギター、そして作詞作曲を担当している。つまり、オリジナルの曲を演奏するロックバンドである。

歴史の古い方が【BADGE】。長らく【HOT L】というバンドで、福生界隈を中心に活動していたのだが、その前身のバンドでもある。(ちなみに【HOT L】の音源はまだitunes storeで買えます。)

BADGE(バッヂ)は、1990年頃、僕と高校の先輩でブルーズハープ担当の三ツ橋徹と二人でスタートした。バンドスタイルが希望だったので、早速、メンバーを身近なところから集め始め、何度かメンバーチェンジをしたりしながら、リードギター兼ボーカル担当の秋山則夫、ドラムス担当の富永明人、ベース担当の青柳光春の5人で、1998年ファーストアルバム「BADGE」をリリースした。福生チキンシャックで行われたリリースパーティには実に100名を超える観客が集まった。

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(ファーストアルバム「BADGE」絶版)

 

結成当初から、BLUES、R&B、ロックンロールなど、黒人音楽に強い影響を受けたオリジナル楽曲を中心に演奏していた。その後、メンバーチェンジをしながら、活動を続けるものの、メンバー間の意見の相違などで、2002年頃バンドは解散となった。

そして、およそ10年の時を経て、ドラマー富永明人の「また、BADGEやらない?」の一声で、ファーストアルバム当時のオリジナルメンバーで活動を再開する。2012年のことだ。

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(L to R 富永、三ツ橋、澤田、秋山、青柳 横田基地での演奏後)

 

そんなBADGEで横田基地友好祭の野外イベントに参戦してきた。

9/7(日)は、朝方から雨。横田基地の野外ステージは、雨がひどいときは、演奏できないルールがあるのだが、合羽を着た有志のボランティアスタッフ達が早くから準備をすすめてくれていて、演奏OKということに。
僕らとしてもこのステージに合わせて毎週スタジオリハーサルを重ねてきたということもあるし、この5人で友好祭にでるのは実に十数年ぶりのことだったので、本当に演奏できてうれしかった。

また、こういったイベント、特に横田基地では、昔から、トリビュートバンド(いわゆるコピーバンド、カバーバンド)の方が圧倒的に客受けが良い。僕らのようなオリジナルバンドは(顔ももちろん売れていないし)、全く聴いたこともないオリジナル曲しか演奏しないので、足を止めてもらうのがなかなか難しい。観客数も、他のトリビュートバンドさん達の写真をみると、雲泥の差だ。

そういう結末もある程度予想できるのに、それでもスタッフの人達は僕たちをステージに押し上げてくれた。バンドを代表して、この場を借りて感謝申し上げたい。本当にありがとうございました。

これが、福生という土地柄だ。もし、僕らのホームグランドが福生でなければ、とっくに音楽から足を洗っていたかもしれない。

さて、この話の締めくくりに。

それでも、雨の中、沢山のお客さんが足を止めてくれて、リズムを刻み、手拍子してくれて、何より僕らの音楽を聴いてくれたことがうれしくて。また、がんばろうという気持ちになりました。スタートしてからもう20年も経っちゃったので、メンバー全員おっさんになりましたが、今後もLIVEを続けていくんで、応援よろしくお願いいたします。

ということで、次回はGOLZのことを書こうと思います。お楽しみに。

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安岡酒店BLUES

訳あって、高知県入りしている。

そんなにあちこち旅行している訳ではないが、高知県には一度行ってみたいと思っていた。

一つは、坂本龍馬をはじめとする幕末の志士たちの出身地として、少年時代から、馴染みがあったからということ。

もう一つは、日本酒の名産地としてだ。

昨今の焼酎ブームで、日本酒はどうも押され気味。それでも、俺は日本酒が好きと公言してきた。
その中でも、最近のお気に入りは土佐のお酒。地元の焼鳥屋さん(鳥中)には、土佐のお酒が揃っているので、時々、顔を出しては飲んでいる。

で。高知に行くからには、日本酒だ!と、思っていたところ、驚くべきお店を発見した。

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安岡酒店BLUESさんである。

たまたま、宿泊先である、ホテル日航高知の隣にそのお店はあった。

「え?え?こ、ここは何?」

と、最初から興味津々で、着いた日の夕方には、もう店の中に突入していた。

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すごいレコードの数!一体何なんだ?と、思いつつも、店主にたずねる。

「ここは日本酒を飲めるところですか?」
「はい。」
「ここで、飲めるんですか?」
「ええ。」
「では、何かいただきたいのですが…」
と、おもむろに財布を取り出すと、
「いえ、ここでするのは基本的に試飲ですので、お代は結構です。」
「え?いらないんですか⁈」
「はい。」
初めてである。酒屋で3杯も試飲でいただいたのは。しかも、いずれも、美味しい。そして、種類が豊富である。ここ、高知県で作られるお酒は全て揃っているといっても過言ではない。

そして、最終日の前日。再びお店を訪ね、試飲したお酒とその他諸々をたんまり購入した。

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で、色々話は弾み、ギタリストであるという店主の安岡さんと短いセッション。

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酒屋でギターを弾いたのは、生まれて初めての経験だった。

歴史のある店舗に響く音色が心地よく、ついつい時間を忘れてしまう、本当に楽しいひと時であった。

皆さんも高知に行く機会があれば是非寄ってもらいたい。

安岡酒店BLUES

高知、大好きな街。また、いつか絶対、来よう。良い旅でした。

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忙しくて…

「忙しくて。」とは言いたくないのだが、おかげさまで恐ろしく多忙な毎日を送っている。

それによって、真っ先に滞るのは、このブログ更新だ。

書きたいことは山ほどあって、時間さえあれば、なんとかしたいのだが、「もう..ちょっと今は、むむ無理だ….。」と、毎日諦めている。

日々あったことの雑感を綴るのは、TwitterやらFacebookやらに譲るとして、ブログでは、もうちょっとまともなことを書きたいなぁと考えればこその「あきらめ」。

残念だけど、もうちょっと余裕が出来たら、書こうと思う。

さぁ仕事にもどろうか….

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今週末はLIVEです。

みなさん、セコムしてますか?

さて、そんなことはともかく、今週はメチャクチャ忙しいんですが、そんな中、久しぶりにイベントが。

GOLZ live at 立川AAカンパニー

です。

初ライブ以来、AAさんでやるのは1年ぶり。ちなみにそれがGOLZ世界初上陸だったので、

早くも GOLZ 1周年のアニバーサリーライヴってことになります。

ぜひ、遊びに来てくださいね!!

5/25㈰ open/18:30 start/19:00 (\1500+drink)
19:00~グランドパパ
19:50~おそい手
20:40~GOLZ

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KU-RO-NI-A

013

GOLZ Live at UZU 1 June 2

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音楽をはじめたきっかけ。

このあいだ、BADGEのライブが終わり、カウンターで一杯飲みながら、話してたときのこと。

流れで、SHACKSの赤沢くんに「いつ音楽はじめたんですか?」と聞かれた。

『バンドはいつ?』とか『ギターは何歳から?』ってのは、よくあるけど、「音楽は…?」って聞かれたので、自分でも、「そういうなら、いつだ?」とちょっと考えてしまった。

もっとも遠い記憶でいえば、テレビやラジオから流れてくる音楽に合わせて踊ったり、唄ったりしてたのもそうだと思うけど、その中でも転機として覚えているのは、おはよう!のどじまんに小学校の隣のクラスの”佐藤くん”が出演し、ジュリーの「サムライ」を唄うのを観たときだった。

外で唄うことは特になかったけれど、密かにおばあちゃんの三面鏡の前で趣味としてやっていた流行歌手の歌まねが自分なりに出来が良いと思っていた矢先の事件だっただけに、先を越された感はハンパなかった。

つまり、彼は俺の先に、しかも本物の”スター”になったのだ。

そんな俺がその彼に『追いつけ追い越せ』的な感じでスターになるため、思いついたことが、定期的な”俺様”リサイタルの開催だった。

簡単にいうと、ジャイアンリサイタルと同じで、その当時のベストテン番組のランキングそのままを、自分一人で全て唄うというものだった。

凝ったときは、それこそお手製チケットを作り、音楽の先生を招待したり、ウザさも尋常では無かった。

机をステージに」という紡木たくのメチャイカした漫画が当時あったが、俺のそれは、坊主頭で半ズボン。松田聖子から、中森明菜、横浜銀蝿、イモ金トリオと一人で唄いまくるのだから、興味がないやつにとっては、地獄だったに違いない。

その後、中学生でギターに初めて触れるのだが、全ての原点が、この”俺様”リサイタルにあるのは、間違いないなと、30年以上経て発見したのだった。

中学生バンドの話は、そのうちまたしようと思う。

今回も最後まで読んでくれて、アディオスアミーゴ!

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日本の少年兵

今日、みんなと話していて急に思ったのだけど。

例えば、アフリカとか、アラブとかの紛争地域の少年兵なんかの話が出ると、やっぱり気の毒に感じたり、あってはならぬことと思うじゃないですか。

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でも、日本も戦争中は、子ども達に竹槍だとか薙刀だとかを持たせてゲリラ戦の訓練をしていたわけで(画像はイメージ)。たかだか70年くらい前の話だよ。

 

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それが、今では、そういうこともすっかり忘れて、ひん曲がった「愛国心」を振りかざしてる連中がいるわけさ。

正直、あの時代へのノスタルジーを持っている人は、気持ち悪いよ。こんなことやらせてたのが同じ日本人なのかと思うと、もうそれだけで、おぞましい。

徴兵制復活なんて言うやつら間違っても信じちゃいけない。なぜなら、彼らは平時であっても、そもそも、そういう思想だからさ。

 

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日本の少年兵。彼らのような前途ある若者に、特攻を命じたのは、愚劣で卑怯な大人だということを忘れてはいけません。

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